HOT ! 本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系 薩摩焼 本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系

本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。鹿児島薩摩、所謂本薩摩の大花瓶を出品致します。薩摩焼と言えば、最近では京薩摩が人気になっているようですが、言うまでもなく、鹿児島の薩摩焼がその名の通り、本家になります。京薩摩が卵豆腐のような黄色味のある陶土で造られているのに対して、本薩摩（白薩摩）は写真の通り象牙のような白い陶土で造られています。また、仁清や乾山以来、京焼が作家や窯の銘を入れるのを常としていたため、京薩摩も錦光山や帯山等の窯銘を入れたのに対して、本薩摩では銘を入れないのが普通です。これは、銘のない平戸焼や鍋島焼と同様に本薩摩も幕府や朝廷への献上品としてもともと制作されていたためではないかと思います。薩摩焼の名を海外で高らしめたのは、日本が初めて国として公式に参加したパリ万博（慶応3年/1867年）でした。徳川幕府と薩摩藩、そして佐賀藩が参加しましたが、この中の薩摩藩は幕府とは別の独立したパビリオンを確保し、日本薩摩太守政府を名乗って参加しました。この時に薩摩藩が出品したのが、本作のような鹿児島薩摩です。本作のような白薩摩には堅野系と苗代川系がありますが、銘のあるものが少なく、また、陶土や絵付けも似ているため、区別は容易ではないようです。しかし、本作は苗代川で制作されたものではないかと推測します。理由としては、沈寿官窯が保存している陽刻竹籠編牡丹図花瓶（添付写真参照）と本作の意匠が極めて似ているためです。この複雑な竹籠編みとよばれる陽刻文様は沈寿官窯が現在でも得意としている特殊な意匠です。竹籠編みの下の部分には、陽刻で大きな鶏が二羽、写実的に表現されています。更に、本作で特筆すべきは、その器形です。単なる竹籠形や竹筒形ではなく、その両方の形を一つの花瓶に取り入れている点です。中国の古い花瓶で同様の形を持つものが稀にありますが、本薩摩のみならず日本のやきものでこのような器形を持つものは初見です。大きさは高さが41㎝、上部の開口部は幅20㎝です。ワレ、カケ、ヒビなどの後天的な瑕疵はありません。金彩も綺麗に残されており、極めて良好な保存状態です。本作はローマで購入したものですが、特定保護文化財としてイタリア文化省の輸出許可証を得る迄に3ケ月を要しました。最近、私の写真や説明文をそっくりそのままコピペして、格安で販売すると謳う詐欺サイトがあるようです。呉々も騙されないようにご注意下さい。。本薩摩 白薩摩 陽刻竹籠編鶏牡丹図花瓶 幕末明治 苗代川系。人間国宝　田村耕一　青磁　薊文　ゆのみ　湯呑　共箱　辰砂　酒器　ぐい呑　②。長皿 変形皿 歪み 染付 菊花型 5枚 松 古伊万里。金城次郎 小壷 壷屋焼 琉球陶器人間国宝 やちむん。奥田如真作　乾漆硯筥　京焼　国領寿人作　硯　 荘園画廊　独活子識箱　MR5504。真葛焼　宮川香斎作　紫交趾　花入　書付箱　M　R5397。琉球焼人物象鳥椰子刻文双耳壺 古作。【大型】オールドニッポン 約２８cm 薔薇紋花瓶 アールヌーボー様式 ターコイズ。中国　紅釉　面取六角瓶　V　R5455B。大聖寺伊万里　金襴手　青海波に牡丹の図　４寸皿　５枚　B205AS-CZe。茶道具　三浦篤造　色絵緑彩　鴛鴦文　茶巾筒　共布共箱　V　R5562。茶道具　九谷焼　錦苑窯　中田武雄作　青粒　鉄仙文　茶碗　共布共箱　C　R5704。備前 伊部 池西剛 不言窯 ぐい呑 酒盃 酒呑 盃 茶杯 酒器 煎茶器。美濃焼　美濃古窯　江戸時代中期　水指　徳川美術館　菊田清年識箱　M　R5537C。島岡達三 花瓶 花器 角瓶 鉄絵 刷毛目 高さ約28cm弱 民藝 人間国宝。《R》美品 茶道具 黒真塗 眉風炉 土風炉 崇雲 元箱　250827G3。☆ 高木岩華 清水焼 蓋茶碗。茶道具　桐生地　昆虫蒔絵　香合　在銘　共箱　V　7253。☆　川端近左　味わいある菓子器です☆y170。深見文紀　漫画織部　湯飲　種田山頭火文　未使用品　真作保証。中里花子　白磁大壷　花器　検）茶道余宮隆森岡由里子安藤雅信小野哲平尾形アツシ。角向付　2客　色絵付　小鉢　古伊万里　寿　上手物　江戸　明治　訳あり