HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。yamamoto_kou10.jpg?。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。橋田与三郎 「赤絵九谷六角酒盃弐客」 金彩 赤絵 松と人物図。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。伊万里　古伊万里　江戸　後期　色絵　葡萄　蝶　蕎麦猪口　猪口　金継ぎ　材料。手塩皿 20人 玉山 染付け 骨董 骨董品 時代物 昭和 小皿 陶器 和食器。布も同じ朱文落款です。デルフト　Delft 陶板画　色絵　ヘンリー・ハドソンのハーフムーン　骨董。小壺 26 備前焼。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。古伊万里 大皿 染付 在銘 龍 山水　幅32.5cm。LLADRO Dome Lamp リヤドロ ドームランプ 01023923 ツル。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。人間国宝　加藤土師萌作　唐津焼風ぐい呑。長方鉢 紫砂の鉢 盆栽鉢 植木鉢 小品盆栽鉢 大品盆栽鉢。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。新作★中里太亀【師＆父：中里隆】唐津粉引黒マグカップA。三代山田常山　梨皮朱泥水滴　常滑焼　人間国宝。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。古笠間　長頸徳利　19世紀　　白濁釉　緑釉　笠間焼　徳利　花瓶　花入　民芸。me50416『麦わら茶碗』　/骨董品 古美術 古道具 アンティーク。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。赤あがり 塩笥形 盃 ぐい呑み 小壺 古美術 古道具 アンティーク。林隆一郎 美濃米色瓷 皿 陶芸 陶器 木箱。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。京焼 徳利 5点セット。大日本永楽造 急須 湯呑み5客 セット 金彩 染付。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。古伊万里　染付青磁　直径21.6センチ　傷無し　江戸期