HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点

骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点。imgrc0098101559.jpg。骨董品】九谷焼 徳利 3ヶセット - メルカリ。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。5【2552】77.面取り酒器、小鉢…備前焼。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。江戸時代　後期　古伊万里　松竹梅　蛸唐草文　膾皿　3客　なます皿　向付　取皿。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。李朝手白磁面取瓶　花入。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。大日本永楽造 染付 赤絵 菓子鉢 器 鉢。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。名人 三平 造 陶製 極上彩色手捻 鬼の寒念仏 大津絵 置物。アンティーク雑貨 明治期 鶴の図 波千鳥 九谷焼色絵徳利 袴付2点。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。【色絵　古伊万里　鳳凰・唐獅子図　一尺五寸大皿】。古伊万里染付 火入れ 富貴長春　花器　茶道具。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。六華窯　岩井純作　天目釉鉢　アンティーノ。波多野善蔵　萩ぐい呑。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。フランスアンティーク 19世紀　キュノワール　プレート。鈴木量 1981年作　縄文灰釉流掛壺　花入　茶道具　益子焼　送料込み0905。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。中里重利　絵唐津片口　中里太郎右衛門　中里隆。古伊万里　皿　遠景　花鳥　染付　輪花　江戸　明治　家屋　舟　山水　訳あり。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。